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壬辰《欧阳氏续修族谱序》_散文网

壬辰《欧阳氏续修族谱序》

欧阳一族,自越王无疆公子蹄封于湖州乌程欧余山之阳为欧阳亭侯,因以得姓。远溯吾祖,代有显宦,灿然可数者,自汉至唐,千乘(今山东高青境)睦公以经传家,世谓“八代国博士”者是也;渤海(今山东汉阳境)建公以功德显著,国誉“渤海赫赫,欧阳石坚”者是也;欧阳歙于汉拜相、欧阳通于唐拜相,史称“欧阳二宰相”者是也。其后,吾族北旺南兴,于不同时期分发于如今河南、江苏、浙江、江西、湖南、湖北、广东、福建、海南、陕西、辽宁、安徽、广西、贵州、云南、四川诸省,乃至海外越南、东南亚诸国……转徙蕃衍,弥久弥盛。尤以唐太宗贞观六年,敕定《欧阳氏谱序》,吾族逾显隆盛。唐宋以降,询以书显,修以文著。科甲入仕为宦者,代不乏人,不可胜数,皆昭然于史。近追德祖之孙念二公生五子:国成人癫痫发作有哪些症状呢俊居江西泰和、国信居湖南常德、国贒居贵州天柱、国辅居蜀江;而国英公则自元末自赣入湘,始以渠阳为家,既移会邑,终卜居人杰村欧阳大、小团山,其四世孙先和,明洪武初因军功授黎平世袭正长官司。永乐十九年,先和公之子以忠袭父爵,生三子:民福、民裕、民礼;民福承袭祖爵而以姓名其地,曰欧阳司村,子孙因以家焉,是为欧阳村一系之始祖也。民福公生四子:永贵、永任、永作、永勇。永贵后裔分发广荣、广前二房,自后诸地繁衍,或居欧阳新老二司,或迁黎平侗寨,或移马家庄、帮寨、密寨、螺丝田,或徙八受、高寨、新柳(隶属剑河)、高聚(隶属榕江)、歹翁寨(隶属凯里)。复有因从业或以劳务寓居筑城贵阳、州府凯里乃至其它专州和外省区者,涣涣泱泱,瓜瓞连绵,吾族迄今发展已臻万众矣。亦耕亦读者有之,为师授业者有之,为官从政者亦有之,专家、北京正规癫痫医院学者、教授、作家复有之……其为族也显矣哉!

壬辰孟,族兄克宁忽致函,叨及我族尊长笃念《欧阳氏族谱》自民国六年丁巳(公元1917年)纂修以来,迄今已近百年,旧谱散佚,新谱未创,犹恐繁衍之叙未继,根源后世之未详,爰鸠族众各加采访,倡首续修谱牒之事,余甚嘉赞。未几,克军、克宏、克宁、克清诸君,迢迢奔至州府凯里与吾族昌学、昌庭、克俭、克凡、克祥、克明、克书、克年、效礼、效树等叔兄弟侄孙辈复商谱事。既奈诸君群策群力,焚膏继晷,掇拾故旧,网络轶闻,辨纹明理,别宗明支,历数月而事初就。稿既成,诸君复至凯里以之示余。余不揣冒昧,窃就编纂组织、文本范式、结构体例、篇目凡例、序言后记、世系表图等尽述孔见,厘清“原谱”与“续谱”二者间之关系。确立承接其旧谱续编新谱,编纂新谱据之旧谱,“续新本旧脑电图异常放电是什么原因”,在创新和发展中体现其传统;“如旧体新”,在继承中体现其创新和发展之特点诸原则。且就“凡例”,提出了叙名、女儿入谱、公元纪年、断限、数字编排页次等旧谱未尽诸事项,还就人物传、后记、编排目次及其相关内容和做了力所能及的梳理与勘正。

家之有谱,若地之有志、国之有史。寻根清源,辨宗明支,固本彰末、承前启后。事显幽微,抑扬臧否,用以传世。谱之要义,古今一也。记迁徙繁衍、叙生卒婚葬、图姓氏世系、析宗支亲疏、辨人伦根蒂、明班序辈分、定长幼尊卑、叙官阶大小、述德贤事迹。率俱之于谱,传之族人,是以彰显先祖之阴德,教化后裔子孙。守而勿隐,启振后昆,别无它有。今日之苦辛,来世之厚遗也,事莫善焉,功莫大焉!事成,属余为序并撰二十字派以规后世历传不紊。余惶然久之,谓欧阳氏乃古今望族,世德之家也癫痫用什么药,才疏学浅者如我,何以堪当?未敢妄作也。然再三陈请终未获恳辞。余不敏,参之蜀江、三江、沙溪及民国六年《欧阳氏族谱》排行字派,既以字形字音字义虑,勉成五言一绝:“中华光曜远,睿智振家邦。文翰开鸿运,乾坤竞显芳。”

余揣固陋,聊赘述于前。略述原委,叙谱记之,以遂诸君之意,嘉善诸公之德,实则复乐其善举之有成也。惟俟乎将来之君子,有善睿继述者,得是谱而益彰之,传之万世而无穷,岂非余之大幸哉!是为序。

二○一二年岁在壬辰春月( 网:www.sanwen.net )

嗣孙欧阳克俭敬撰

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